ОСНОВЫ НАШЕГО ВЫБОРА.

Забота о других или только о себе, – это и есть, в более раскрытых терминах, всеобъемлющая альтернатива между добром и злом. Но, признавая это в принципе, люди уютно ограничивают для себя круг “других”. Охотнее заботятся о своих друзьях, – и они ответят заботой. Охотнее заботятся о людях своей нации или страны, будто чужие меньше чувствуют или жаждут. Это – тот же эгоизм, но расчетливый, с добавлением альтруизма, но ущербного.

Более широкий альтруизм обращен ко всем людям. Но и он ущербен: высшие животные способны не менее остро, чем люди, чувствовать боль, горе, страх, тоску, отчаяние, любовь и дружеское участие.

Настоящий альтруизм – это забота о всех, кто чувствует боль и имеет желания.

Расчет бывает близоруким. Друзья и партнеры у каждого свои. И людские интересы рано или поздно сталкиваются, порождая трагические конфликты.

Лишь воспитанный с детства настоящий альтруизм представляет собой непротиворечивую нравственную основу, способную в конце концов привести людей в почти недостижимый, но неистребимо желанный мир добра и разума. 

в начало

ПОЛОЖЕНИЕ ЖИВОТНЫХ В НОВОСИБИРСКЕ И В СТРАНЕ.

В Новосибирске, типичном Российском городе, брошенные или отставшие от хозяина собаки и кошки, имеют не больше “прав”, чем неодушевленный мусор. Муниципальная власть поручила решать судьбу таких собак специальному автохозяйству, основное назначение которого – именно уборка мусора. Ловцам этого хозяйства дано право забирать любую встреченную ими собаку, независимо от обстоятельств, при которых она оказалась на их пути. Для них не имеет значения домашний или беспризорный вид животного, порода или размер, даже если собачка не больше кошки, ошейник с надписью или просьба местных жителей не трогать собаку. Даже с хозяином могут не считаться, если собака приотстала от него.

Число бездомных собак и кошек в одном лишь Новосибирске составляет многие тысячи. Примерно 5 тысяч собак в год ловит и уничтожает специальное автохозяйство. Это не обязательно брошенные животные, а просто те, кого легче было поймать.

Между тем, в городе и в стране отсутствует какой-либо иной организованный способ регуляции численности животных. Все негосударственные ветеринарные пункты  лишены права принимать заказы владельцев собак и кошек на усыпление лишнего потомства. В результате владельцы либо убивают щенят и котят варварским способом, либо выбрасывают, либо раздают сверх всякой возможности их принять, что равнозначно выбрасыванию. 

Те же, по-настоящему добрые люди, которые не могут выбросить или пройти мимо брошенных и мучительно бедствующих животных, вынуждены подбирать и содержать такое количество кошек и собак, которое делает невыносимой их собственную жизнь.

Сверх того, городские правила запрещают содержать кошек в подвалах – местах, где они традиционно спасаются от зимних морозов. Правила лимитируют число животных даже в отдельных квартирах. А в некоторых городах содержателей собак еще и облагают денежными поборами. Это при том, что люди, подбирающие животных, и без того несут большой экономический груз, который сбрасывают с себя люди, выбрасывающие животных.

Способ убийства пойманных муниципальными ловцами животных еще беспощаднее, чем принцип отлова. До конца 80-х годов привезенные жертвы живыми сбрасывались в бетонированную яму, где их мучения прекращались лишь после исчерпания их жизненных ресурсов.

В тех условиях серьезным достижением журналистов и общественности пришлось считать использование дубины, которая гораздо быстрее прекращала муки обреченных.

Нельзя здесь не упомянуть о средстве, которое применяется для умерщвления животных - о курареподобном веществе - дитилине. Его действие основано на параличе мышц, в том числе и тех, которые отвечают за дыхание. По жестокости такое убийство можно сравнить лишь с тем, как если бы связанной жертве, при полном сознании и обостренной чувствительности, перекрыть дыхательное горло.

Этот способ убийства его сторонники лицемерно называют “усыплением”. Для несведущих и равнодушных наблюдателей такая имитация возможна в отношении жертвы, лишенной в результате паралича способности кричать и двигаться. 

Недаром в более гуманных странах безнаркотическое применение курареподобных средств для убийства запрещено действующими правилами обращения с животными. Что означает следующее: сначала животному вводят наркотическое средство, усыпляющее его и лишь после этого дитилин, приводящий к остановке сердца. В нашей же стране такого требования нет. Получается, что по всей стране в наших государственных ветеринарных клиниках убивают лишних "наших братьев меньших" средством, мало отличающимся от повешения. К сожалению, здесь нет никакого преувеличения.

Проблески добра встречались в свое время и в административных актах Советского Союза. 2 апреля 1980 года Президиум Академии наук СССР издал настолько гуманное распоряжение (№ 12000-496) о правилах работы с экспериментальными животными, что казалось, такой документ мог выйти лишь где-нибудь в Англии. Эти правила, в частности, запрещали безнаркотическое применение миорелаксантов при оперировании и убийстве животных. Эти правила никто не отменял. Их просто забыли. И их вряд ли когда-нибудь воспринимали всерьез.

Кроме того, эти правила касались лишь “большой” академии. А с животными широко экспериментируют и в отраслевых академиях – медицинской и сельскохозяйственной.

С началом по-настоящему независимой политической жизни в стране стало появляться все больше зоозащитных обществ. К началу 2000 года их насчитывалось 93. Но это – крошечные группки, численностью, как правило, не более нескольких человек. Рациональное объединение их усилий еще надо организовать.

На протяжении нескольких лет Государственной Думе находился на рассмотрении проект “Закона о защите животных от жестокого обращения”. Это – первый в истории страны, детально разработанный законопроект по данной проблематике. Большим достижением можно считать факт его принятия. 

в начало

ПРОГРАММА-МИНИМУМ

Собаки и кошки занимают особое место в программе Общества ввиду особой чувствительности и выраженности эмоциональной сферы у этих высших животных.

Эти качества у них оказались не только заданы природой. Человек в течение всей своей истории, начиная с первобытных времен, вел, сознательно или невольно, селекцию этих животных-компаньонов, не на мясные или другие грубо утилитарные качества, а на эмоциональное богатство, на проявления любви и преданности.

Именно собак и кошек, вместо рыб, черепах, или хомячков, мы решительно рекомендуем в помощники при воспитании детей.

Другая причина приоритетной заботы о собаках и кошках вообще, а брошенных в особенности, состоит в их полной зависимости от человека, в их беззащитности перед ним, в его вероломстве по отношению к ним, в их массовом, иногда беспредельно жестоком мучительстве.

Третья причина состоит в том, что городская среда, в отличие от необъятного таежно-тундрового пространства, поддается контролю со стороны организованного населения и властей.

В настоящее время трудно представить себе возможность запретить капканы в тайге, степи или тундре, при всей важности этой проблемы. В противоположность этому, процветание или закрытие “живодерни” полностью зависит от городских властей и влиятельных общественных сил. Мы видим конкретные и недорогие альтернативы.

Программа-минимум включает те задачи, где возможно детальное планирование, и где необходимые затраты достаточно малы по сравнению со значимостью искомого результата.

Среди этих задач:

• Замена тотальных и неразборчивых отловов дифференцированным подходом к этому.

• Замена службы ликвидации животных службой популяционного контроля.

• Объединение государственных и общественных усилий в создании и поддержании приютов для собак и кошек.

• Эффективное сочетание государственного (муниципального), общественного и частного участия в финансировании стерилизации животных.

• Выдача частным ветеринарным клиникам и ветеринарам общественных организаций разрешений, позволяющих им принимать от населения лишних щенят и котят с целью их автоназии.

• Запрет без наркотического применения курареподобных средств и других жестоких методов убийства животных.

в начало

ЧТО И КАК СДЕЛАНО.

Мы сделали приют, состоящий из теплого помещения площадью 35 кв. м и   холодного - 140 кв. м.  Каждый из них мы разгородили сеткой на несколько отсеков для карантинной изоляции, для течных самок, для агрессивных или слабых животных, для технических целей, сделали при доме несколько открытых вольеров. Провели электричество. 

По строительной части мы не смогли продвинуться дальше из-за нехватки средств. Но, используя этот минимум, мы провели через приют, приручили, подвергли ветеринарной обработке, а иногда и очень глубокому лечению, более 300 собак. Большинство из них удалось пристроить. 

Все время своего существования Общество информирует население Советского района г. Новосибирска о всех планируемых муниципальными отловщиками выездах за собачьими душами.

Всякий раз, когда удавалось найти аргументы против какого-то конкретного отлова, мы пытались предотвратить очередные рейды специальных “мусорщиков”. Некоторые из нас в дни намеченных ими отловов пикетировали места, где на каком-нибудь пустыре жили бездомные, запуганные, но ждущие нас собаки. Мы пытались увести их в безопасное место хотя бы потому, что у некоторых в это время были спрятанные где-то, в ненайденных людьми норах, беспомощные щенки. Мы старались своевременно обнаруживать и брать домой, а потом и в приют, хотя бы тех бездомных самок, у которых скоро ожидались щенки. Когда  не удавалось их вовремя обнаружить или взять, мы искали собачьи норы по пустырям и рощицам, в технических дворах и в строительном хламе, искали кошачьи логова в подвалах и подземельях. Мы выясняли судьбу пропавших животных, следили, не остались ли в подвальных отсеках замурованные кошки, когда люди на зиму забивали отдушины. Мы месяцами приручали запуганных, битых, одичавших собак, чтобы их можно было не только накормить, но и взять в подконтрольное место.

Мы хлопотали перед властями о гуманизации службы отлова и о разрешении мини-приютов. Руководство СОЖ участвовало в заседаниях депутатских групп, при обсуждении Правил содержания домашних животных в Новосибирске. Нами был разработан очень детальный альтернативный проект этих правил. Он был отклонен. Единственная подвижка по сравнению с прежними правилами выразилась в отмене денежных сборов за содержание собак. Мы привлекали ученых из Российской и Медицинской Академий наук к участию в попытках побудить ветеринаров использовать что-то более гуманное, чем дитилин.

У нас тоже были и есть масса своих личных дел. Однако многие из них оказались заброшенными, ибо кто же если не мы... Но силы не беспредельны. Без участия в деле помощи животным более широких масс людей и привлечения более значительных финансовых средств из любых источников весь этот гуманистический героизм обречен. 

в начало

КАК МОЖНО ПОМОЧЬ НАМ И ДРУГИМ.

Содействие задачам Общества или более общим альтруистическим целям возможно разными путями

Материальная помощь

Потребность в материальной помощи для общественной организации, существующей лишь на добровольные пожертвования, наиболее очевидна.

Мы убеждены, что развитие благотворительной деятельности такими организациями будет эффективнее, если спонсорская помощь будет оказываться тем из них, чьи руководители и активисты сами внесли в эту деятельность достаточный вклад, проявили достаточное трудолюбие и жертвенность.

Наша надежда на получение спонсорской помощи зиждется, в частности, на том, что приют СОЖ создан исключительно усилиями горстки бедняков, в основном на средства будущего руководителя СОЖ – далеко не самого зажиточного человека. Такие средства ему пришлось вложить не из текущих доходов, а из длительных сбережений, которые отнюдь не были бы лишними в семье.

В зависимости от размера помощи, которую удастся получить нашему Обществу, мы смогли бы решить следующий ряд задач.

• Сумма около $ 1000 позволила бы утеплить холодное помещение, увеличив толщину стен сибитом или пенобетоном и сделав под крышей потолок. После этого можно сложить две печи-голландки, провести водопровод. Дополнительная сумма позволит устроить канализацию городского типа и оборудовать ветеринарный пункт.

• Из платных работников приюту нужны рабочий по уходу, ночной сторож и ветеринар.

• Для кошачьего приюта нужен отдельный дом.

Чтобы создать капитальный полноценный приют с ветеринарной операционной, техническими службами, с помещением для посетителей, информационных выставок, нужна сумма порядка десятков тысяч долларов.

Моральная консолидация

Важные стороны защиты животных зависят не столько от денег, сколько от воли властей.

Чтобы побудить власти к какой-то перемене, нужно согласованное давление авторитетных лиц и организаций.

Ликвидировать в существующем виде то, что в народе называют “живодерней” – значит побудить эту организацию быть разборчивой при отловах, более подконтрольной, не превышать разумную меру в поборах за возвращение животного, выдерживать пойманных не 3 дня, а сколько позволяют средства, не применять жестоких методов убийства.

Это означало бы превращение “живодерни” в государственный приют. Оно зависит и от волевой, и от материальной стороны.

Чтобы помочь такому превращению, надо воздействовать и на волевую сторону. А дополнительное влияние на материальную сторону будет эффективнее, если связать добавляемую сумму с той суммой, которую потратит на ту же цель получатель, в данном случае – муниципальный приют.

Больше всего от волевого фактора зависит замена жестоких способов убийства. И здесь нужна самая широкая мобилизация внешних сил.

Информационное участие

Информация, в отличие от материи, ни на йоту не убывает у дающего.

Мы просим желающих помочь общему делу присылать относящиеся к делу материалы, интересные факты или их подборки по адресам электронной или обычной почты, названным в конце этого послания. По мере сбора и систематизации мы будем размещать эти материалы на web-странице СОЖ.

Хорошо бы, в перспективе, создать “Информарий настоящего альтруизма” или, более широко, “Информарий добра и зла”. Источник становится особенно удобным, когда он в своей области обретает определённую полноту и цельность.

Вот некоторые темы, интересные, на наш взгляд, любому зоозащитному обществу. Эту информацию (там, где не возражают затронутые ей лица) мы хотели бы сделать общим достоянием.

Общества защиты животных и близкие по целям организации во всех городах и странах. Адреса электронной почты, цели, программы, статус, руководители.

• Фонды защиты животных. Фонды поддержки благотворительности. Адреса, программы, география деятельности.

• Люди, участвующие в защите животных или разделяющие взгляды защитников. Представители СМИ, литературы, искусства, религии, философии, образования, управления, права, бизнеса, политики.

• Налоговые и другие льготы спонсорам благотворительных организаций (в том числе зарубежных) в правовых актах стран мира.

• Законы, распоряжения, правила, инструкции, касающиеся обращения с животными.

• Международные соглашения, договоры, хотя бы отчасти касающиеся положения животных.

• Особо жестокие и особо гуманные обычаи стран и народов мира.

• Способы контроля численности бездомных собак и кошек в разных городах и странах.

• Участие государственной или муниципальной казны в финансировании стерилизации собак и кошек в данной стране или городе.

• Упоминание курареподобных средств или мышечных релаксантов в законах и инструкциях по обращению с животными.

• Современные средства медикаментозной стерилизации, контрацепции, абортивные средства, применяемые для животных.

• Периодические и справочные издания, касающиеся положения животных и близких тем.

• Выдающиеся и поучительные факты, иллюстрирующие разнообразие характеров и диапазон душевных способностей высших животных. Интересные публикации.

• Прецеденты удачного влияния зоозащитных организаций на законотворчество и административную практику других стран.

• Дешёвые производители медикаментов и ветеринарной техники. Минимальные цены производства. Таможенные пошлины. Правила и возможные исключения для гуманитарных грузов.

Мы с благодарностью примем ваши материалы и по другим частям данной проблемы и, по вашему совету, разместим их на нашем сайте

Экономическое влияние

Самые большие возможности влиять на развитие или упадок благотворительности принадлежат властям. Выскажем предположения, как власти разного уровня могли бы, при желании, с минимальными издержками для себя, побудить других к более существенному участию в добрых делах.

Первый пример обращён к городским властям. Думается, они могли бы привлечь кого-то из коммерсантов к участию в благотворительной деятельности, дав им возможность бесплатно размещать свою уличную рекламу в объёмах, соответствующим объёмам их спонсорской помощи. Свободные уличные пространства, в отличие, например, от газетных страниц, не переполнены информацией и не нуждаются в ежедневном изготовлении. То, что за размещение рекламных щитов можно брать деньги всегда, не столь очевидно, потому что кто-то может и отказаться от лишней платы. Многое зависит от соотношения цен и стимулов. Но прежде всего надо, чтобы городская власть не считала чужим для себя делом создание условий для благотворительности.

На государственном уровне, естественно, существует больше всего путей влияния на развитие благотворительности. Это могут быть серьёзные льготы в государственном налогообложении для спонсоров. Это может быть и дифференцированная экономическая политика государства в отношении местных властей. Такая дифференциация реально существует и зависит от географических условий региона, от его экономического значения для страны и, вопреки справедливой критике, от субъективных факторов. Вместо последних было бы неплохо связать поддержку центром местных властей также и с их поддержкой благотворительности.

В реальности, разумеется, внешнеэкономическое давление используется пусть для позитивных, но более узких политических целей. Развитые демократические государства могут предоставить какой-то другой стране “режим наибольшего благоприятствования” или подвергнуть её международному остракизму в зависимости от состояния в ней прав человека. Используются торговые, таможенные, кредитные, инвестиционные рычаги.

Страны, которые ставят свою внешнюю политику в зависимость от внутренней политики страны – партнёра, подвергаются резкому осуждению и нуждаются в высоких оправданиях. Такие оправдания существуют и используются, когда речь идёт о гуманном отношении к человеку. Но такие оправдания будут в высшей степени справедливы и последовательны, если гуманность страны – партнёра будет оцениваться не только по отношению к человеку.

Чьё-то отношение к животным находится далеко в стороне от главных интересов наиболее влиятельных политиков. Но любой уровень власти, от местного до международного, может зависеть от общественности, от её самоорганизации, от её моральной консолидации вокруг наиболее глубоких гуманистических идей.

Помощники животных не могут сравниться с мощными общественными силами, которые пытаются напрямую служить человеку. Человек – господин жизни, и дети его будут господствовать по убеждению своему.

“Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их” – говорила Хананеянка, и с ней согласился Иисус (от Матфея, гл. 15, ст. 27). Не от детей же отнимутся эти крохи!

Помощники животных тоже служат человечеству, но не все видят эту опосредованную связь.

“Тесны врата и узок путь, ведущие к жизни, и немногие находят их”(от Матфея, гл. 7, ст. 14).